█方富貴

▲漁歌　唐少云攝

歷史長(zhǎng)河奔涌千年，范仲淹恰似砥柱橫波，憑著“寧鳴而死，不默而生”的肝膽，在北宋風(fēng)云中刻下大義豐碑。這位布衣宰相三起三落，始終秉持“不以物喜，不以己悲”的胸襟，即便被貶謫八州，依舊高吟“但得葵心長(zhǎng)向日”，將困厄化作治國(guó)濟(jì)世的力量，在青史中綻放出永恒的精神光芒，成為千百年來(lái)大義的雄范。

范仲淹的成長(zhǎng)之路，猶如一部淬火成鋼的傳奇。幼年喪父，生活的重?fù)?dān)壓在他稚嫩的肩頭。然而，這并未使他沉淪，反而磨礪了他堅(jiān)韌的意志。在劃粥斷齏的寒窗歲月，他用雪水蘸墨，在廟墻寫下：“丈夫當(dāng)以天下為己任”的豪言壯語(yǔ)。面對(duì)同窗醉飲笙歌，他卻獨(dú)守孤燈，將《漢書》中的“匈奴未滅，何以家為”的警句抄錄百遍。大中祥符八年，金榜題名時(shí)，不僅是寒門學(xué)子的飛躍，更是“先天下之憂而憂”的宣言破土而出。

在政治生涯中，范仲淹以卓越的才華與高尚的品德，推行了“慶歷新政”。四十六道奏章，字字見(jiàn)血，直指當(dāng)時(shí)社會(huì)的積弊，他提出一系列改革措施，力圖清理吏治、發(fā)展農(nóng)業(yè)、強(qiáng)化國(guó)防。盡管改革遭遇重重阻力，他從未退縮，堅(jiān)定地走為民造福的道路?？v使遭權(quán)貴構(gòu)陷貶謫，卻笑撫琴弦，坦然道：“謫守鄧州正合吾志”。在荒城廢墟上，他植松明志，創(chuàng)建三十七座義學(xué)，致力于普及教育。當(dāng)稚童朗朗書聲漫過(guò)城垣時(shí)，他蘸墨寫下“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”。卸甲歸田時(shí)，散盡俸祿，置千畝義田，臨終前惟余“云山蒼蒼，江水泱泱”的絕唱，在天地間永恒回蕩。

▲探尋　唐少云攝

范仲淹的軍事才能與戰(zhàn)略眼光同樣令人矚目。他提出“積極防御”的戰(zhàn)略思想，成功鞏固了西北邊防，構(gòu)筑起堅(jiān)固的防御體系。憑借“軍中有一范，西賊聞之驚破膽”的威名，將胡馬擋在玉門關(guān)外，捍衛(wèi)了國(guó)家的安全。當(dāng)朝廷忙著慶賀邊關(guān)捷報(bào)，他卻將御賜的貂裘換成軍糧，這份大義讓戍邊將士的刀劍有了溫度，讓玉門關(guān)的月光映照著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他在《漁家傲·秋思》中寫道：“四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。”將邊塞的風(fēng)物與國(guó)家命運(yùn)的憂慮交織在一起，字里行間，滿是責(zé)任的重量。

范仲淹的仁愛(ài)之心，貫穿于他治理百姓的每一個(gè)細(xì)節(jié)。無(wú)論是賑災(zāi)濟(jì)民，還是修繕?biāo)?，他始終把百姓的安危放在心中。明道二年，遭遇大旱蝗災(zāi)，他開倉(cāng)濟(jì)民，令無(wú)數(shù)饑民得以安慰，堪稱大義之舉。當(dāng)御史彈劾他越權(quán)時(shí)，他昂首奏對(duì)：“民饑而死，臣寧以一身易十萬(wàn)人命。”這是對(duì)自己職責(zé)的堅(jiān)守，更是對(duì)百姓的深情。姑蘇百姓為了表達(dá)感激，栽下了“范公柏”，如今那虬枝鐵干依然挺立向青天，恰似他當(dāng)年在《岳陽(yáng)樓記》中寫下的誓言：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。這種超越時(shí)空的擔(dān)當(dāng)，令“朱門酒肉臭”的權(quán)貴汗顏，使“事不關(guān)己”的冷漠無(wú)處遁形，讓“放下筷子罵娘”的行徑自慚形穢。

范仲淹在文脈長(zhǎng)河中激蕩千秋回響。他的文學(xué)成就，不光是文字之美，更是他所傳達(dá)的家國(guó)情懷與理想?！对狸?yáng)樓記》中那句“登高作賦，望長(zhǎng)安于日下”的豪情壯志，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后來(lái)者。當(dāng)改革家王安石在鄞縣效仿“義田之法”時(shí)，感悟范公精神早已化作文化基因，在神州大地生生不息；當(dāng)文豪蘇軾誦讀“先憂后樂(lè)”時(shí)熱淚盈眶；當(dāng)文天祥在零丁洋里書寫“丹心汗青”時(shí)，回響著范公精神的磅礴韻律。

▲懷想　唐少云攝漁歌

范仲淹的一生，是一幅英勇與仁愛(ài)的畫卷，既有“怒斥貪腐”的剛毅，也有“寬厚仁愛(ài)”的溫情。他的偉大不僅在于他是政治家、軍事家，更在于他是一個(gè)心懷天下、關(guān)愛(ài)百姓的仁者。他把國(guó)家命運(yùn)與百姓的福祉深深相連，始終如一地將百姓視作心中最重的牽掛。他用一生的行動(dòng)，向世人展示了何為大義、何為情懷，成為歷史的永恒印記。

范仲淹的精神，如涓涓清泉，潤(rùn)澤了千百年來(lái)的中華大地，滋養(yǎng)了無(wú)數(shù)志士仁人的心靈。他的故事在歷史的長(zhǎng)河中激蕩，成為后人心中不滅的信仰。他的理想與追求，如同那巍峨的山峰，永遠(yuǎn)矗立在歷史的天際，激勵(lì)著無(wú)數(shù)后人在風(fēng)雨中追尋大義。無(wú)論時(shí)代如何變遷，千年后的今天，范公祠前香火不息。改革者在此拾起“革故鼎新”的勇氣，戍邊人于此尋得“燕然未勒”的豪情。

大義之道，不在廟堂之高，而在每個(gè)平凡崗位的堅(jiān)守；雄范之魂，不惟青史留名，更在萬(wàn)家燈火里的默默耕耘。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的時(shí)代，我們更需要這種“先憂后樂(lè)”的擔(dān)當(dāng)。當(dāng)精致利己主義暗潮涌動(dòng)，范公精神無(wú)疑是一劑良藥。當(dāng)我們抱怨“內(nèi)卷”時(shí)，可記得范公在饒州瘧疾纏身仍建書院？當(dāng)我們站在人生的十字路口，面對(duì)個(gè)人與國(guó)家、集體與責(zé)任的抉擇時(shí)，是否還能聽(tīng)見(jiàn)“先天下之憂而憂”的召喚？

今日之中國(guó)，正需要千萬(wàn)個(gè)范仲淹式的大義雄范，承載各自的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的征程上，續(xù)寫著“后天下之樂(lè)而樂(lè)”的時(shí)代華章，創(chuàng)造屬于我們的大義傳奇。

▲傳奇　唐少云攝